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Promuovere e valutare le abilità di pensiero critico nella formazione iniziale degli insegnanti

2019

L'articolo presenta una ricerca che analizza e valuta un percorso di formazione dei futuri insegnanti di scuola primaria e dell’infanzia, per lo sviluppo delle abilità costitutive del pensiero critico durante il terzo anno del tirocinio universitario. Si è inteso conoscere gli esiti conseguiti da 200 soggetti, prossimi all’insegnamento nella scuola, quando pianificano e realizzano un intervento in classe, e quali possibili difficoltà incontrano nelle fasi di sviluppo dell’azione didattica programmata. La progettazione didattica è stata utilizzata dagli studenti sia come struttura sia come guida dell’azione, perché ha preparato la sequenza delle attività di insegnamento, ha anticipato l’orga…

Suggestioni lucanee, riflessioni lucanee

2014

Riflessioni dossografico-critiche sul volume curato da C. Tesoriero, Lucain, (Oxford Readings in Classical Studies), Oxford-New York, Oxford University Press 2010, pp. viii, 537

"Leggere" e valutare la fiaba cinematografica

2008

Per rintracciare parallelismi e sinergie tra la narrazione filmica e la narrazione letteraria occorre, da un lato, analizzare strumenti, modalità e codici, dall'altro lato, accertare elementi di continuità tra i due modi diversi di raccontare e di rappresentare la realtà, per mettere in evidenza quanto sia importante favorire l'integrazione di diversi tipi di linguaggio. Ci si è proposti, in prospettiva esplorativa, di identificare modalità e livelli di analisi di opere narrative di genere fiabesco trasposte in films. Per stimolare in alunni di scuola primaria il piacere di ricreare e manipolare il prodotto filmico, abbiamo ipotizzato un piano di intervento didattico che consentisse loro la…

Pietro Mazzamuto

2010

«Il Pensiero Critico» tra filosofia e antropologia. Umanismo e storicismo in Remo Cantoni

2008

L'articolo ricostruisce la storia della rivista "Il pensiero critico" diretta da Remo Cantoni. In particolare viene sottolineato l'obiettivo di fondo della rivista che consiste nel presentare la filosofia dell'uomo come umanismo, ovvero congiungere il soggetto all'oggetto mediante l'esperienza storica, che rigetta la presunta sistematicità della filosofia e con essa la metafisica tradizionale.

Organizzazione del processo di apprendimento. Esercizio di decision making "Per non dimenticare!"

2009

Il bene dell'intelletto. La pratica fenomenologica di educazione alla ricerca del vero

2016

Una scuola buona ha il compito di formare persone adeguatamente colte. Qui tale compito viene inteso come educazione del pensare, ossia formazione dell'intelligenza e della ragione. La prima tesi argomentata nel saggio è che l'aspetto determinante di quest'opera formativa è costituita dalla coltivazione dell'intelligenza, intesa come capacità del soggetto di vedere. L'impegno maggiore del saggio è però nell'interpretare la fenomenologia come una pratica di ricerca del senso costituita al fondo da un affinamento dell'intelligenza.

Recensione a M. Degand, Sénèque au risque du don. Une éthique oblative à la croisée des disciplines, Brepols 2015

2016

recensione al volume

Didattica universitaria e sviluppo delle competenze di scrittura

2022

Gli studenti dovrebbero già possedere all'inizio del loro percorso universitario buone competenze di scrittura, ma spesso incontrano notevoli difficoltà, dovute essenzialmente a due motivi: il primo riguarda l'eterogeneità delle scuole secondarie di provenienza; il secondo, l'ambito universitario, nel quale la capacità di scrittura è assunta come acquisita in via definitiva, e non più insegnata né esercitata. Diventa sempre più necessario promuovere percorsi di attenzione e riflessione sull'uso della lingua scritta, in modo da rendere gli studenti consapevoli del suo valore comunicativo, legato alla partecipazione alla vita sociale e intellettuale, all'assunzione di responsabilità, all'impe…

La media education a scuola. Un approccio olistico per la costruzione della cittadinanza digitale

2020

Il compito dell’educazione (nei contesti formali e non formali) deve essere ridefinito in un’ottica mediaeducativa e di conseguenza analizzato in termini molto più ampi, complessi e sistemici, anche in Italia. Non si tratta tanto (o soltanto) di educare con i media, né di educare tanto (o soltanto) agli usi sicuri e responsabili della Rete per combattere di volta in volta fenomeni come il cyberbullismo, le fake news o i discorsi di odio. Si tratta piuttosto di educare ai media come sistemi complessi di significazione/rappresentazione, produ- zione industriale e controllo sociale. The task of education (in formal and non-formal contexts) must be redefined from a media-educational point of vi…